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Objectivos de Aprendizagem |
Esta unidade curricular constitui uma introdução à ética, com o objectivo dar a conhecer as principais teorias éticas do pensamento ocidental, e fomentar a reflexão crítica e a capacidade de decisão fundamentada.
No final da unidade curricular, o aluno deve ser capaz de (i) circunscrever o âmbito da ética; (ii) discutir a relação entre ética, política e direito; (iii) Identificar diferentes tipos de ética e descrever as respectivas características; posicionar-se relativamente a questões de natureza ética.
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Metodologias de Ensino e Critérios de Avaliação |
As aulas teóricas consubstanciar-se-ão na exposição oral, e através de meio multimédia e interactivos dos conteúdos da UC. Adoptar-se-á uma metodologia de actuação pedagógico-didáctica de exposição iniciai, seguida de leitura comentada de textos fundamentais previamente partilhados e seguida de discussão crítica em aula.
A avaliação assenta na realização de uma prova escrita (45%) e de um breve ensaio (45%). Para a avaliação final, serão igualmente tidos em consideração outros factores como a assiduidade e a participação activa nas aulas (10%).
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Bibliografia principal |
Aristóteles, 2004. Ética a Nicómaco. Lisboa: Quetzal Editores.
Beckert, C. et al. (coord.), 2012. Ética: teoria e prática. Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
Camps, V. (org.), 1999. Historia de la Ética, vols. 1 e 2. Madrid: Crítica; 2000. Historia de la Ética, vol. 3, Madrid, Crítica.
Changeux, J-P, Ricoeur, P, 1998. O desejo e a norma In O Que Nos Faz Pensar?. Lisboa: Edições 70. Aristóteles, 2004.
Comte-Sponville, A., Ferry, L., 1998. Neurobiologia e filosofia: existirão fundamentos naturais da ética? In A Sabedoria dos Modernos. Dez questões para o nosso tempo. Lisboa: Instituto Piaget.
Jonas, H., 1979/1984. The Imperative of Responsibility: In search of an ethics for the technological age. The University of Chicago Press.
Jonas, H., 1994. Ética, Medicina e Técnica. Lisboa: Vega.
Kant, I., 1997. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 1997.
Mill, J. S., 2005. Utilitarismo, Lisboa: Gradiva.
E outros
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