| Código |
17002
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| Ano |
2
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| Semestre |
S2
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| Créditos ECTS |
6
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| Carga Horária |
OT(15H)/TP(45H)
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| Área Científica |
Cultura
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Objectivos de Aprendizagem |
A presente UC visa introduzir o aluno à reflexão aprofundada sobre a intersecção da Antropologia e da Cultura. O curso privilegiará uma perspetiva filogenética sobre alguns conceitos básicos e uma perspectiva das suas materializações práticas e históricas na Cultura e na Antropologia.
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Conteúdos programáticos |
Parte I_Que é o Homem?
1. A pergunta pelo Homem;
2. Filogenia de uma teoria da diferença;
3. Naturalismo e Humanismo: teoria da singularidade e teoria da continuidade;
4. O futuro presente: pós-humanismo? Utopias e distopias;
Parte II_A Cultura Humana
1. A cultura-mundo:
1.1. A Arte, o Mito e a Religião;
1.2. A Ética, a Moral, a História e a Ciência;
1.3. A Política: os fundamentos antropológicos e culturais da organização humana;
2.Conclusões:
2.1. A condição humana: o interesse que interessa no agir;
2.2. Liberdade de, liberdade para, liberdade em; tolerar o intolerável?
2.3. Quem foi/é/será o meu próximo?
2.4. Responsabilidade: Até ao fim? O problema da morte e da solidão;
2.5. A Felicidade Paradoxal: os fundamentos do hiperconsumo; globalização, desglobalização e esvaziamento da Liberdade;
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Metodologias de Ensino e Critérios de Avaliação |
A metodologia adoptada tem em consideração, simultaneamente, a natureza essencialmente reflexiva e crítica e a importância do rigor conceptual.
A avaliação terá em conta o estatuto teórico-prático, sendo contínua e faseada.
Os elementos de avaliação serão uma prova escrita (50%), um trabalho em grupo escrito com apresentação oral (40%) e a participação nas aulas presenciais (10%). Será igualmente tida em linha de consideração fatores como a participação ativa nas atividades propostas (mapa conceitual e questão-aula), a assiduidade (o programa foi pensado supondo a presença efetiva dos alunos), pontualidade, assim como o comportamento global dos alunos (aspetos como o interesse evidenciado, a pertinência ou objetividade das intervenções serão alguns dos pontos apreciados). Qualquer evidência de plágio será punida com a atribuição de zero ao elemento de avaliação que tenha utilizado indevidamente textos de terceiros.
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Bibliografia principal |
- Arendt, H. (2001) A condição humana. Lisboa, Portugal: Relógio dÁ’ gua;
- Boas, F (1996) Arte primitiva. Lisboa, Fenda;
- Fukuyama, F. (1992) O fim da História. Lisboa, Portugal: Círculo de Leitores;
- Durkheim, E. (2002) As formas elementares da vida religiosa: o sistema totémico na Austrália. Oeiras: Celta;
- Durkheim, E. (1987) O suicídio. Lisboa: Presença;
- Durkheim, E. (1984) Sociologia, educação e moral. Porto : Rés Editora;
- Kant, I. (2008) A Paz Perpétua e outros ópusculos. Lisboa, Portugal: Ed. 70;
- Lévi-Strauss (1979) Antropologia estructural: mito sociedad humanidades. México : Siglo Veintiuno Editores;
- Lévi-Strauss (1993) Tristes trópicos, Lisboa : Edições 70;
- Lipovetsky, G. (2010) A felicidade paradoxal. Lisboa, Portugal: Ed. 70;
- Nozick, R. (2009) Anarquia, estado e utopia. Lisboa, Portugal: Ed. 70;
- Rawls, J. (1997) O Liberalismo Político. Lisboa. Portugal: Presença;
- Tylor, E (1977) Cultura primitiva. Madrid : Editorial Ayuso;
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| Língua |
Português
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