| Código |
16985
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| Ano |
3
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| Semestre |
S1
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| Créditos ECTS |
6
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| Carga Horária |
OT(15H)/TP(45H)
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| Área Científica |
Filosofia
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Objectivos de Aprendizagem |
. Caracterizar o conceito de "presença" como sintoma e marca perene do registo da contemporaneidade;
. Dar a conhecer algumas das perspetivas teóricas mais influentes que se movem no espaço lógico do Pensamento Contemporâneo;
. Identificar e reconhecer os desafios culturais do pensamento contemporâneo (séc. XVIII à atualidade);
. Situar a diversidade de pensadores, escolas e correntes nos seus múltiplos contextos histórico-culturais;
. Sublinhar a relevância cultural de tais pensadores, escolas e correntes na atualidade.
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Conteúdos programáticos |
1. Atualidade/Contemporaneidade; o conceito de "presença" e a diferença que nele pode ser haurida entre atualidade e contemporaneidade; a contemporaneidade como esforço de "reposição" das questões. Vetores dominantes do paradigma contemporâneo;
2. A reflexão sobre o Ser e a Existência. O trânsito para a fenomenologia.
3. De Edmund Husserl a Michel Henry. A radicalidade do método fenomenológico e o problema crítico da apoditicidade do ego cogito. Intersubjetividade transcendental. A emergência da alteridade, da fenomenologia do outro como rosto e da fenomenologia da vida.
4. Hermenêutica, ontologia fundamental e ontofenomenologia da Existência. As filosofias existenciais de Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre, Albert Camus e Michel Henry. A ontologia e a reflexão sobre o pensamento dialógico de Franz Rosenzweig. O criacionismo leonardino.
5. Conclusões. Aporias e soluções para o debate sobre a crise da cultura contemporânea.
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Metodologias de Ensino e Critérios de Avaliação |
1) Aula expositiva: registos teórico e teórico-prático;
2) Trabalho prático: oficinas de leitura a realizar em momentos-chave das atividades de ensino-aprendizagem.
Avaliação:
1) Teste escrito de frequência final, ou, em alternativa, questão-aula (individual) que deverá ser a expressão de uma leitura crítica de um dos tópicos/propostas de reflexão previamente disponibilizados pelo docente. (40%);
2) Trabalho escrito (em dupla) sobre um autor, tema e/ou um texto, escolhidos a partir do programa (60%);
3) Será igualmente tida em linha de consideração fatores como a participação ativa nas atividades propostas, a assiduidade, pontualidade, assim como o comportamento global dos alunos. A ponderação global desses fatores pode aportar, ao conjunto da avaliação obtido a montante, (10%) dois valores.
Qualquer evidência de plágio será punida com a atribuição de zero ao elemento de avaliação que tenha utilizado indevidamente textos de terceiros.
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Bibliografia principal |
CAMUS, Albert. O Mito de Sísifo: Ensaio sobre o Absurdo. Lisboa: Livros do Brasil, s.d.
COIMBRA, Leonardo. O Criacionismo, in Obras Completas, vol. I, tomo II. Lisboa: Ed.
INCM, 2004.
HENRY, Michel. A barbárie. Tradução Luiz Paulo Rouanet. São Paulo: É Realizações Editora, 2012.
HENRIQUES, M. C. Franz Rosenzweig e o pensamento dialógico. Lisboa: Universidade Católica Editora, 2017.
HUSSERL, Edmund. L’idée de la phénoménologie. Traduit de l’allemand par Alexandre Lowit. Paris: Presses Universitaires de France, 2006.
HUSSERL, Edmund. A ideia da fenomenologia. Tradução Artur Morão. Lisboa: Edições 70 Textos Filosóficos, 2008.
PIMENTEL, Manuel Cândido. A ontologia integral de Leonardo Coimbra: ensaio sobre a intuição do ser e a visão enigmática. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda,
2003.
ROSENZWEIG, F. L’étoile de la rédemption. Trad. A. Derczanski e J-L. Schlegel. Paris: Seul, 2003.
SIDONCHA, Urbano Cultura Reconsiderada, PUC Rio/Nau Editora/Documenta, Rio de Janeiro/Lisboa, 2023.
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| Língua |
Português
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